Опасность строительства личной "Вавилонской башни"

Опасность строительства личной «Вавилонской башни» или «без Меня не можете делать ничего».

Конечно, люди могут делать практически все, что им заблагорассудится. И надо сказать, и построили и разрушили на земле не мало. Вавилонскую же башню не то что верующие, а и неверующие строить не будут. Не настолько наивны. Но, люди не изменились с тех пор. Ошибки, которые совершали люди тогда, характерны и для нас с вами.
Как-то возле меня остановилась машина. Дверцу открыл знакомый молодой верующий, несколько лет активно служащий в своей церкви. Мы сотрудничали с ним одно время в благотворительных проектах. Лицо у него было серое и свидетельствовало о том, что жизнь его изрядно мучает. « Татьяна , почему перестали заходить к нам? Заходите! Адрес знаете. Как всегда начинаем с молитвы, еду на христианскую конференцию» - торопясь, выпалил он. Не успела я возразить, как он нажал на газ и скрылся вдали.
Ну как ему объяснить, думала я, что в свое время хорошо набегалась своими путями, как считала, делая «добрые дела». И как это плохо, когда Господь лишает благословений из-за непослушания. Да и услышит ли этот христианин меня?
Христиане, у которых бы находилось время выслушать и «носить бремена друг друга», сейчас большая редкость. Хотя трудно представить Иисуса, вечно спешащего «делать добро», озабоченного массой дел для Бога-Отца и потому пробегающего мимо страждущих людей. Да и поспевали бы за ним целые толпы народа? Но нынешние «ученики» Иисуса об этом, похоже, и не задумываются.
Как нуждается наш распятый и воскресший Господь в верных своих делателях на ниве Божией. Но, наблюдая за другими верующими, и по своему опыту, я пришла к выводу: Господь вкладывает в понятие "верность и делатели" не то, что вкладываем мы, люди.

Стих Иакова 2, 20: «вера без дел мертва» я долгое время понимала по-своему. Подходили люди, предлагали участвовать, как они считали, в Божьих делах. И я думала: наверное, Господь мне через них дает задание. И я шла, ехала в мороз, в дождь, делать «Богоугодные дела». Рвалась спасать чужих людей, оставляя своих самых близких людей без внимания и помощи.
Почему-то любить весь мир было гораздо легче, чем любить конкретного человека. Иногда я валилась с ног от усталости, одолевали болезни, не такие, чтобы уж очень, а мои обязанности семейного человека приходилось выполнять другим людям. И обстоятельства складывались неудачно и вместо ожидаемых «снопов» (Пс. 125), которые я должна была с "радостью положить к ногам Господа", было несколько жиденьких колосков.
Меня, конечно же, очень смущал Псалом 91, где говорилось: «Праведник цветет, как пальма, возвышается, подобно кедру на Ливане … Они и в старости плодовиты, сочны и свежи. Чтобы возвещать, что праведен Господь, твердыня моя, и нет неправды в Нем». Сейчас я понимаю, как трудно было людям узреть во мне «твердыню Господню», а тем более через меня убедиться, что "нет неправды в Нем". Очень усталая, похудевшая, я отнюдь не цвела, как пальма, а насчет плодовиты, сочны и свежи … Я вспоминаю с каким недоумением и жалостью смотрели на меня знакомые в то время. Действительно, неправды в Господе нет, неправда была во мне.
Время от времени взгляд мой натыкался на стих Исайя 30, 15: «Итак, говорит Господь, Бог, Святый Израилев: оставаясь на месте и в покое, вы спаслись бы; в тишине и уповании крепость ваша, но вы не захотели. И говорили: «нет, мы на конях убежим», - за то и побежите; «мы на быстрых ускачем», - за то и преследующие вас будут быстры». Исайя 30, 15-16. В сердце моем происходила борьба.
Но Господь, в тишине и уповании меня не будет особенно где-то и видно. А как приятно, когда тебя хвалят люди, хотя Библия говорит, что «достоин тот, кого хвалит Господь». А оставаясь на месте и покое … это ведь очень небольшой круг людей. Я же хотела спасать весь мир, забывая от том, что Господь наблюдает за мной, была ли я верна Ему в семье, в общении с друзьями, другими верующими, выполняя обычные дела.
«… добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю» Матф. 25, 23. И не слава ли человеческая так притягательна для меня? А ведь Иисус сказал, Иоанн 5, 41: «Не принимаю славу от человека». «Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога не ищите» Иоанн 5, 44. А что скажут люди, когда я отойду в сторону от бурной деятельности? Но Апостол Павел утверждал, Гал. 1, 10: «Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым». Но ведь раб готов исполнить любое указание господина, а мой господин, Господь Иисус Христос, «кроток и смирен сердцем». Я не была уверена в том, что я смиренная, я скорее была подобна той верблюдице, о которой говорит Иеремия 2, 23: «… посмотри на поведение твое в долине, познай, что делала ты, резвая верблюдица, рыщущая по путям твоим», «Привыкшую к пустыне дикую ослицу, в страсти души своей глотающую воздух, кто может удержать?» Более того, сомневалась, что услышала бы я кроткий, смиренный голос Господа в шумных, многословных, так называемых «христианских» мероприятиях.
Как я благодарна Господу, что он, наконец, вмешался и остановил мое «горячее» деяние для Господа, но без Господа! Знает Господь сердце человеческое, и сделал со мною то же, что со строителями Вавилонской башни. Быт. 11, 6: «… и вот что начали они делать, и не отстанут они оттого, что задумали делать. Сойдем же и смешаем там язык их …» Таким образом, только вмешательство Господа остановило людей от бесполезного занятия. Здоровье мое подкосилось окончательно, и чтобы жить дальше, хоть что-то сделать для Господа, ничего не оставалось как в смирении «сесть у ног Господа». Все Господь! Сил не осталось. Я сейчас сокрушенный глиняный сосуд. Пути твои – выше путей моих. Веди только своими путями. Ни дня, ни часа, ни секунды не хочу больше тратить на пустые не текущие в вечность дела.

Исайя 57, 15: «Я живу на высоте небес и во святилище, а также с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных».
Но оживлять не для того, чтобы бежали своими путями, а исполняли волю Господа так, как это видит Он. Ефес. 5, 10: «Испытывайте, что благоугодно Богу».
Неопытный христианин берется сразу же за многое.Но только со временем,видя горькие результаты такой самодеятельности,задумывается и в молитве к Господу просит мудрости .
Но решила написать об опасности строительства "личной Вавилонской башни" после того,как задело за сердце горькое признание уже зрелого в годах проповедника:"Я думал,что служил все эти годы Господу,но недавно Бог открыл мне,что служил я все это время для Него,но без Него".

Опасность строительства личной "Вавилонской башни"Проповеди

Опасность строительства личной "Вавилонской башни"
Проповеди