''Творчество?'' - Олег Панферов

ТВОРЧЕСТВО?

(...Катастрофически не хотелось писать об этом. Но будь что будет. Что я написал, то написал.)

Не вызывает никаких сомнений, что каждый человек, берущий на себя смелость заняться творчеством, в определенный момент встает перед вопросом: "А, собственно, чего ради он за это взялся?!" И совершенно неважно: музыка это, живопись или литература. Цели у всех разные. Кто-то ищет славы, кто-то денег, некоторые признания или просто возможности выговориться, излить на бумаге, холсте или нотном листе свои чувства, мысли, терзания. Найдутся и те, кто своим творчеством мечтает изменить весь мир и сделать его лучше, чище, комфортней..
И если творчеством занялся человек верующий, любящий Бога и ищущий Его, вопрос этот звучит для него еще сильнее, еще ярче и требовательнее. И во многих случаях ответ самоочевиден. Изменить мир, перевернуть его вниз головой, а потом обратно, что может быть благороднее?
Целое поколение росло и воспитывалось на "Семнадцати мгновениях весны" и "Месте встречи, которое изменить нельзя". Детьми мы играли в Штирлица; ловили по подвалам банду "Черная кошка". И были уверены, что способны изменить мир. Пришло новое время, пусть для этого понадобилось всего 15-20 лет. Кто стал героем? Телепузики, Покемоны и Гарри Поттер. Не берусь сейчас обвинять или оправдывать кого бы то ни было. Сам зачитывался "Варварой Красой Длинной Косой" и прочими волшебными сказками. Сатанистом или волшебником не стал. Книга про Гарри не слишком понравилась, фильм посмотрел с удовольствием... Но не об этом речь.
Хотелось бы порассуждать, почему дети, подростки - да что там! - взрослые люди, воспитанные в церкви, взахлеб читают того же битого-перебитого Гарри Поттера?
И первое, что напрашивается на ум, - да потому, что больше катастрофически нечего читать! Помню, когда я только-только пришел в церковь, как человек, читающий много, я решил, что читать теперь должен только то, что написано евангельскими христианами, такими же, как и я сам теперь. И все, что нашел, это книги и брошюры, наподобие следующей:
"Жили два брата - китайца, один праведный, а второй нет. Первый брат растил рис и поклонялся Богу, а второй пил вино и играл в карты. Однажды второй брат в драке убил человека, за ним побежала полиция, но он забежал домой и поменялся одеждой со своим благочестивым близнецом. И тот пошел вместо него на суд и был казнен". Предполагалось, что эта история должна перекликаться с тем, что сделал для нас Христос... Не спорю, можно найти тех, кто пришел к вере, прочитав такое. Слава Богу! Но самое "замечательное", что начинающий писать (рисовать, сочинять музыку) человек, видит в подобных историях, а их сотни - от притчи до романа или поэмы - единственную возможность высказаться. Высказаться так, чтобы это "сообразовалось с их верой".
А те, кто читает (слушает, созерцает), воспитывались на ином, привыкли к другому. Они говорят на совершенно другом языке. И не понимают нашего, церковного... Вот и читают Поттера. Там и сюжет, и язык, и образы. Не важно, что в газетах пишут и что про колдуна. Зато интересно! И необычно, не тривиально, не двадцатилетней давности. Что-то новенькое!..
(Надеюсь, понятно, о чем я...)

А мы, пишущие, пописывающие и начинающие писать, снова-заново: «Я вошел в Церковь. Она (он) стояла (сидел) там. Благочестивый взгляд и смиренное лицо...». Или: «Крест - вот все, что я вижу, закрывая глаза. Вот он. Стоит передо мной, и Святая Кровь стекает с него...» И еще... вариантов и примеров не счесть...
Не пора ли уже начать говорить с миром на его языке?
Стоп! Я не призываю скрывать свои убеждения, свою веру. Я только хочу напомнить (к месту или не к месту) один принцип, высказанный давным-давно Клайвом Льюисом: "Единственная мораль, которая должна присутствовать в произведении, это личная, внутренняя мораль автора". Поймите, у читателя и своих мыслей воз и маленькая тележка! И он не уверен, что хочет, чтобы его учили. Он сам все умеет. Или думает, что все умеет. Учитесь ставить его перед выбором. Учитесь заставлять его думать. Думать в тот момент, когда он расслабился и намеревается отдохнуть за романом «полегче» на своем любимом мягком диване. Или кресле. И пусть это будет Ваш роман! Или Ваша поэма, Ваша песня, стих или басня. Иисус не чуждался притч.
Сейчас новое время, новый стиль и новые вкусы. Почему мы, пишущие, должны нашего читателя или слушателя отпугивать от Христа языком, который и сами не вполне понимаем? Для примера. На днях прослушал одну кассету. Хард-рок, музыка, любимая многими, слова, призывающие ко Христу... Здорово, интересно, хороший "драйв", интересная музыка. Слова... Хм... Я и сам, даром что двенадцать лет верующий, не сразу вспомнил, что такое "длань"! А что взять с мира, на который эта песня была рассчитана?!

Другими словами, где мы, писатели, поэты и музыканты, способные заинтересовать, поразить чувства, взорвать и увлечь за собой? Дать альтернативу и показать путь? Говорящие на понятном языке актуальные, тревожащие вещи? Подающие Божий хлеб, непривычную миру пищу, но необходимую жизненно, – в привычной посуде?

?..

Олег Панферов,
июль 2003 года

''Творчество?''Публицистика

''Творчество?''
Публицистика