Все, что с нами происходит, творится в мире невидимом. А в материальном мире находит лишь свое видимое отражение.
* * *
Просто читать Библию – мало. И даже изучать ее не достаточно. С этой Книгой надо РАБОТАТЬ. Работать умом, разумом, сердцем и духом.
Прежде чем открыть Священное Писание, необходимо войти в молитвенное состояние и оставаться в нем до самого момента, когда закроешь Книгу. (Можно оставаться и после!) Только тогда – в одних ситуациях постепенно, в других случаях озарениями – человеком с помощью Бога снимаются одна за другой печати с великой Тайны Божией.
* * *
Когда Господь вступает в непосредственное общение с человеком, читающим Библию, то вступает не потому, что пальцы человека касаются «волшебной» бумаги с «волшебным» типографским шрифтом, а потому, что человек умом, разумом, душой, сердцем и духом своим стремится постигнуть СУТЬ написанного. Что и нужно Господу.
* * *
Знаменитый 16-й стих 3 главы Евангелия от Иоанна – кульминационная точка Библии, ее мотивационный пик. Основной же СМЫСЛ Св. Писания, ПРОЗАИЧЕСКИЙ, обозначен в следующей фразе: «…Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа» (Гал. 3:22). Ее даже можно назвать КРАТКИМ СОДЕРЖАНИЕМ Библии.
* * *
Почему ангелы особенно радуются, ликуют, когда кается грешник? Потому что радость на небесах вызывает НЕ то положение перед Богом и людьми, НЕ та духовная высота, что ДОСТИГ верующий человек, а СКОРОСТЬ его ПРОДВИЖЕНИЯ ВВЕРХ, по пути к Богу. Покаяние грешника – наиболее резкий РЫВОК на этой ДИСТАНЦИИ.
* * *
Покаяние в самом широком смысле – не только одноразовое действие, будь то выход к алтарю или посыпание пепла на темя. Истинно покаявшийся остается и в дальнейшем в состоянии покаяния – это будет уже непрерывное состояние ума и сердца. Постоянная готовность покаяться за малейший промах (не надо представлять это в виде маниакального преследования навязчивой идеи, отравляющей верующему жизнь) является для Бога важным условием хранения тебя от промахов.
* * *
«Прийти к Господу» (расхожее выражение) – этого мало. Нужно еще и ОТДАТЬ ЕМУ СЕБЯ. Только тогда «приход» обретает смысл. Не так, чтобы «это – Господу; это – тому-то; это – тому-то…» А отдать Богу ВСЕГО себя, чтобы ОН ДЕЛИЛСЯ ТОБОЙ с кем-то другими ПО СВОЕМУ УСМОТРЕНИЮ.
* * *
Любовь к Богу и послушание Ему – понятия тождественные, синонимы. Сей постулат легко доказывается следующим образом. Послушание – это, по определению, исполнение Его заповедей. А главная из них: возлюби…
* * *
Богу от человека нужен страх не перед Его грозной силой, а перед Его святостью.
* * *
Говоря «дорогой мой Господь», очень даже неплохо прибавлять «великий наш Бог». И говоря «великий наш Бог», прибавлять «дорогой мой Господь». Это нужно не для формализма, не для религиозной атрибутики. Это – суть. И очень важная в нашем отношении к Отцу нашему Небесному.
* * *
Обе эти вещи являются отрицательными – как чувство неуверенности в себе, так и воспитание уверенности в себе при неуверенности в Боге. За такой, показной, «уверенностью» всегда «торчат ушки» внутренней неуверенности в себе, во всех и во всем.
* * *
Не подражай никому. Все хорошее, правильное, полезное уясняй по сути, но не перенимай по форме выражения. Форму для тебя Господь заготовил особую. ТОЛЬКО ТВОЮ.
* * *
Будь дружелюбен, аккуратен и осторожен – всегда. И будь тверд и мужествен, когда выполнение воли Бога связано с какой-то опасностью. Твердость и мужество должны базироваться на уповании, полном доверии Господу, иначе это – пустая бравада.
* * *
Знаменитая русская пословица «береженого Бог бережет» означает то, что твое бережное отношение к себе КАК СОЗДАНИЮ БОЖЬЕМУ является одним из условий ОХРАНЕНИЯ тебя Им, поскольку этим ты следуешь Его воле.
* * *
Даже если уверен, что твое действие, дело, устремление полностью соответствует воле Господа, не забывай благодарить Его за всякий, пусть самый мелкий успех и постоянно просить благословения.
* * *
Периоды духовной плодовитости у верующего непременно сменяются периодами духовного малоплодия. Чтобы оно не превращалось в бесплодие, сухую пустыню, не следует опускать руки, но надо молиться молитвами любви и благодарения и продолжать делать свои повседневные дела так, как положено их делать. И не заметишь, как вновь расцветет твой духовный оазис.
* * *
Увы, этим миром правит сила и обман, а не доброта, не правда. Причина: ИСТИННО верующих в Истинного Создателя, Истинного Спасителя, Истинного Утешителя в этом мире вряд ли наберется более 1 %. «Много званых, да мало избранных».
* * *
Первая заповедь ислама – «нет Бога, кроме Бога» – является и первой библейской заповедью. Любой христианин и любой иудей это знают. Но те, кто отвергает Богочеловека, Сына Божьего, второе лицо в Божественной Троице Иисуса Христа и Его роль единственного Посредника между Богом и человеком, неизбежно попадают под влияние, а то и во власть иных «посредников» – мулл, раввинов и т.п. И часто –во власть сатанинских посредников.
* * *
Создание многими людьми в своем уме образа Бога – такого, какой им удобнее, комфортнее для греховной человеческой натуры – и почитание такого образа есть не что иное как идолопоклонство. Зачем таким идолопоклонникам, даже если они являются номинальными христианами, стремиться к личному познанию Его? Им и так хорошо…
* * *
Конечно, поклоняться Создателю необходимо для создания! И не столько и не обязательно туловищем. Если ты лбом касаешься пола, а сердце Богу не отдаешь, то лучше б ты не поднимал кое-что выше головы! И не водил руками по перпендикуляру.
Да, иные приверженцы различных религиозных обрядов с куда большим рвением показывают небу не самые приличные части тела, нежели сердце Богу отдают.
* * *
«Близок Господь ко всем призывающим Его, ко всем призывающим Его в истине» (Пс. 144:18).
Блажен, дочитывающий этот стих до конца и акцентирующий внимание на последнем слове. А то больно уж велико искушение остановиться на запятой перед повтором. «В ИСТИНЕ» означает: во-первых, таким образом и с теми условиями, какими Ему угодно, чтобы Его призывали; и, еще раз во-первых, искренне, из сердца, а не из головы.
* * *
К сожалению, большинство произносящих имя Создателя, в основном, всуе, на деле поклоняются Его антиподу, явно путая их. Множество людей, считающих себя верующими, верующие в Единого Бога, но не принявшие Христа, не понявшие Его миссию или не знающие о Нем истину, принимают дьявола за Бога и поклоняются твари вместо Творца. Часто искренне считая, что поклоняются Творцу.
* * *
Научиться жить по воле Господа в отношении людей вообще и себя лично в особенности, постоянно чувствовать (слышать) ее и неуклонно ей следовать – гораздо правильнее, чем претворять в своей жизни человеческие – чьи-то или собственные – схемы. Аскетизм там, календарные посты и пр.
* * *
Врагам Библейской цивилизации все равно чем, какими символами размахивать: политическими ли, религиозными ли…
* * *
На любом творении рук человеческих, что бы оно не символизировало, даже самое святое, дьявол может расположиться так же удобно, как в мягком кресле.
* * *
Привычные для массового мировоззрения два ПОЛЮСА идейно-духовного противостояния (верующие – атеисты) правильнее представлять в виде ТРЕУГОЛЬНИКА противостояния: христиане – религионеры – атеисты. Причем, в вершине «религионеры», в свою очередь, имеет место противостояние между собой множества религий, начиная от формально основанных на христианском вероучении и кончая сатанинскими культами, а в вершине «атеисты» – противостояние большого числа материалистических учений.
* * *
Соотнесение основ мироздания с куцым материальным человеческим опытом – принципиальная методологическая ошибка многих великих мыслителей, авторов различных философских учений, как материалистических, так и нематериалистических.
* * *
Множество людей заключено и захлебываются-погибают внутри ДЬЯВОЛЬСКОГО ТРЕУГОЛЬНИКА: ВЛАСТЬ – ДЕНЬГИ – СЛАВА. Можно сказать мягче: влияние (авторитет) – обеспеченность (состоятельность) – известность (популярность). Но как ни назови горшок, а температура печи от этого не изменится. Для того, кто ВНУТРЬ этого треугольника попадает, ВЫХОД из него как правило ОДИН – в преисподнюю.
И чем больше власти (денег, славы), тем пуще рабство того, кто этим обладает.
* * *
Идя во власть или бизнес, многие лелеют надежду на получение как можно больших возможностей для решения проблем своих человеческих. Но взамен получают более сложные проблемы и в большем количестве. Не говоря уж о все большем отдалении от возможности спасения.
* * *
Самое страшное наказание Божье – это полная отдача человека в руки ангела смерти, каковым «по совместительству» является сам сатана, с разрешением ему доуничтожить духовно эту личность, после чего послать смерть физическую. К такому наказанию приговорено подавляющее большинство имущих власть, деньги и славу выше среднего уровня.
* * *
Гордость часто смыкается с трусостью. Боязнь уронить себя в глазах других порой доходит прямо-таки до животного страха (об истинном чувстве собственного достоинства речь может и не идти). И если такой страх перевешивает страх смерти, происходит суицид.
* * *
Театральная роль как образ жизни не только перечеркивает возможность обретения жизни вечной, но и на земле ведет к раздвоению личности, ускоряет заболевания и смерть.
* * *
«…Я устал миловать» (Иер. 15:6).
Вот он ключ! Вот ответ на вопрос о причинах войн, тирании, эпидемий, голода, стихийных бедствий, которые и возникают тогда, когда Бог УСТАЕТ МИЛОВАТЬ.
* * *
Все страны можно поделить на две основных категории: в одних закон сильнее дьявола, в других – наоборот. Первые являются, таким образом, более благословенными, нежели проклятыми, вторые – наоборот.
* * *
19-й век был временем повального отказа от Бога в странах, которые называются христианскими. 20-й – веком расплаты за это, затем – массовых покаяний в разных уголках земли. Сейчас многие христиане мира молятся за то, чтобы 21-й век стал благополучным для человечества, наградой после расплаты и покаяний.
* * *
Сатана делает все, что в его силах, чтобы люди разуверились в существовании Сущего. Но что тут поделаешь? Разуверившиеся, на поверившие, «недоуверовавшие» сами виноваты, сколько их ни жалей. Но еще меньше жаль тех, кто СПОСОБСТВУЕТ неверию других.
* * *
«Спящего не буди; проснувшегося накорми». (Христианская пословица)
Идущему в ад не мешай. К остановившемуся повернись лицом. К повернувшемуся лицом в твою сторону подойди. Подходя, спроси у Господа Его волю для данного конкретного случая.
* * *
Гласность, свет высвечивают бесов. А бесы от света не только «бесятся», но и, как написано, «трепещут». Особенно, если Свет – с большой буквы. Однако ВЫСВЕЧИВАНИЕ может быть РАЗНЫМ. В том числе – бесовским.
* * *
Между обсуждением и осуждением всего лишь одна буква и весьма тонкая грань. И один только Господь знает, где эта грань находится.
* * *
Всякая информация должна быть оптимально дозированной. Иначе в «правде» можно захлебнуться. Исключение составляет только ЧИСТОЕ МОЛОКО – Священное Писание.
* * *
У журналиста, как мало у кого иного, «разъезжаются ноги» между моральной и материальной мотивацией своей трудовой деятельности. Больше, чем у журналистов, сии ноги разъезжаются, разве что, у иного религиозного деятеля.
Но истинного священника поддерживает Создатель, храня его «ноги» от «разъезда».
* * *
«Россия – Иов» (не помню, чье).
Нет, Иов от Бога не отказывался. Иов – лишь мизерная часть населения России.
* * *
Советский эксперимент – массовое воспитание человека человеком – привел к тому, что общество обезобразилось донельзя. Потому как после падения железного занавеса россияне в массовом масштабе заразились от Запада только всем самым худшим и пропустили сквозь пальцы все лучшее, что следовало бы от них взять. И из российского прошлого тоже пытаются реанимировать вовсе не лучшее, а то, что уже рухнуло когда-то, погребя под собой десятки миллионов жизней и судеб.
* * *
Россия – страна монополизма. Менталитет такой вот неистребимый. Многополярные, а тем более, конкурентные схемы здесь не приживаются – ни в политической, ни в экономической, ни в духовной сфере.
А насильственное или интригами насаждение монополизма в поклонении Богу суть служение дьяволу в наивысшей степени.
* * *
По поводу столь желаемого, многими ожидаемого духовного пробуждения России. «Будили» ее... будили... будили... И, «проснувшись», россияне кинулись, прежде всего, ГРАБИТЬ друг друга. Не в последнюю очередь – духовно.
* * *
Россия, Россия, проснись!
Проснись, перед Богом склонись!
ПОКА Россия не СТАНЕТ НА КОЛЕНИ пред Богом, ей НЕ ПОДНЯТЬСЯ С КОЛЕН, на которых она большую часть своей истории простояла перед чванливыми кретинами, посредством которых над ней глумился дьявол. Если внимательно посмотреть историю, то все, к сожалению, короткие периоды процветания наступали здесь после хорошего покаяния. И не только здесь.
* * *
Чистый образец нормальной, угодной Создателю, экономики - это возможность зарабатывать честным путем. То есть без ВНУТРИСОЗНАТЕЛЬНОЙ установки на невыполнение или неполное выполнение договорных обязательств и на иные нарушения закона у руководителей субъектов экономики (предпринимателей). И особенно – у госслужащих. А также отсутствие инфляции в стране (соблазн эмиссии ЛИШНИХ денег, ох, как велик для любого правительства!).
* * *
Плохо, когда рост политической активности опережает нравственный рост. В обществе сплошного безбожия, помноженного на невежество «средней тяжести», политическая активность – весьма разрушительная сила!
* * *
Спокойствие в стране приносят либо справедливость, либо страх, замешанный на лжи. Выбор между ними тесно связан с выбором между вечным и сиюминутным.
* * *
Есть нации, не могущие без диктатуры. В таком случае лучший староста в курятнике – это лиса, а в овчарне – волк. Где сытый начальник, там больше порядка и меньше беспредела. Ибо общество без библейского менталитета – курятник без хозяина или овчарня без пастыря.
* * *
Разгул терроризма сегодня в мире, скорее всего, означает, что деятельность сатаны вошла в последнюю стадию. Похоже, это ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ АККОРДЫ столь длинной СИМФОНИИ дьявола.
* * *
Т.н. «международный терроризм» – это отголоски древней вражды дьявола с теми, кто принял или потенциально способен, а то и готов принять Христа. Тех, кто ПО-НАСТОЯЩЕМУ принял Его, Бог так или иначе берет под Свою защиту. Времена их мученичества – не сегодняшние, слава Ему! Хотя, как написано, вернутся ненадолго…
* * *
«Бодливой корове Бог рогов не дал» (русская пословица).
Кстати, не только рогов, но даже копыт. «Рога» и «копыта» у дьявола тоже не беспредельны. За их «размером», а также за бодательно-лягательным режимом» сатаны четко и строго следит Создатель.
* * *
В гл. 14 книги Исайи повествуется не только об участи сатаны, в качестве символа коего взят царь вавилонский, но говорится о каждом, кто превозносит себя над другими.
* * *
РЕЛИГИОЗНЫЙ ДУХ – один из наиболее приближенных придворных вельмож у повелителя тьмы. Его легко распознать: это – дух контроля, влияния (давления), ревности, обвинения.
* * *
Дьявол «многорук». И в «руках» его – «ниточки марионеток», враждующих между собой. Если между двумя «марионетками» имеется видимая дружба, то явление это временное и рано или поздно закончится враждой.
* * *
Просто «зарыть свой талант в землю» – еще полбеды. К сожалению, большинство «талантливых» людей использует данное им Богом для службы дьяволу. Да-да, служить себе самому лишь или узкому кругу людей – значит, непременно, в конечном счете, служить ему, богопротивнику..
* * *
«Мысль изреченная есть ложь» (Ф. Тютчев).
Можно изменить следующим образом: мысль изреченная НЕПРЕМЕННО СТАНОВИТСЯ ИЗВЕСТНОЙ дьяволу. (Не озвученные мысли – не всегда.)
Обычно с сатаной люди общаются через себе подобных. Непосредственный контакт с ним имеют лишь экстрасенсы экстра класса. Так называемые сатанисты.
* * *
Многие верующие (или кто называет себя верующим) вспоминают о Боге (часто всуе), когда это им «мелкополитически» выгодно. И забывают о Нем, когда Он им «мешает». Или просто не нужен.
* * *
Наряду с множеством других возможных классификаций верующих можно поделить на такие категории: ищущие Бога, ищущие чего-то от Бога и ищущие споров о Нем. Те, кто ищет Бога, познания Его и личного общения с Ним через Иисуса и любовь, обретают Его; остальные получают… свое, но не от Него.
* * *
У послушных и преданных Богу часто развивается тайная гордость своим послушничеством. Бог обязательно такому раскроет ее, проведя через страдания. И только «претерпевший до конца спасется».
* * *
Не нужно такие вещи как любовь, святость и т.д. рисовать на своем лице. Они сами нарисуются, как им должно. А нам изображать на себе плоды Духа и веры – это хуже, чем не иметь их вообще.
* * *
Мы любим много говорить, но очень мало знаем. Поэтому, прежде чем говорить что-либо, часто есть смысл испрашивать мнение Того, Кто знает ВСЕ. Мнение Творца нашего по тому или иному поводу. И даже путешествуя по страницам Писания. Без водительства Духа Божьего там просто нечего делать. Даже самому умному академику.
* * *
Как проверить: Божий Дух ли нас ведет? Открывая нам те или иные грани Своей Истины, Божий Дух ни на йоту не уведет нас в сторону от стержневой линии Писания. Все свои откровения необходимо тщательно сверять со Словом, отыскивая в Библии как можно больше мест на соответствующую тему.
* * *
Расхожая фраза «личное общение с Богом» (я и сам ее употребляю, потому что расхожая) являет собой пример языковой неточности, когда порядковое расположение слов влияет на смысл фразы. В данном случае имеется в виду ОБЩЕНИЕ ЛИЧНО с Богом. А у вышеприведенной фразы смысл может быть иной.
Если ты в одиночестве, допустим, в красном углу избы, произносишь заученные заклинания перед Его изображением, то это тоже будет ТВОЕ ЛИЧНОЕ общение с Ним.
Да, не все греки и римляне жили и мыслили языческими категориями. Так же как не все христиане живут и мыслят категориями Писания.
* * *
Во времена всевластья атеизма имя Бога положено заменять словом «природа». Словесной формой суть подменить можно в умах глупцов, в том числе духовных глупцов, но и это ненадолго.
* * *
Прежде чем ИДТИ ЧЕРЕЗ ИОРДАН, убедись, что слышишь указ ИМЕННО Божий. А до тех пор не суйся в воду, ибо сам не найдешь броду. Убедившись же, не мешкай.
* * *
Движение к Богу – не прямая линия на графике. Не отчаивайся в те дни, когда почувствуешь «откат» своей души от Бога. А спокойно, с молитвой любви пережидай «провалы на графике». Вспоминай себя год назад, два, вспоминай всю свою жизнь, сравнивай и находи удовлетворение от себя сегодняшнего. И помни, что тебя ожидают дни подъема.
* * *
Не избегай мучений и скорбей! (И, разумеется, не ищи их сам!) Спокойно мучайся и плачь, когда приходится, дабы не подвергнуться еще большим мучения и скорбям. Следуя данному правилу, будешь иметь радость и в сиюминутном. Не говоря уж о вечном.
Спокойно, с Божьим светом в сердце и молитвой БЛАГОДАРЕНИЯ ЗА УРОКИ пережидай «черные полосы» в своей жизни и спокойно, с Божьим светом в сердце и молитвой БЛАГОДАРЕНИЯ ЗА МИЛОСТИ радуйся успешным моментам. И счастливее тебя будут только еще более спокойные и с еще большим Божьим светом в сердце.
* * *
«Сегодня плохо мне, и нервы расшатались.
Поговори со мной, и за ночь все пройдет».
(Т. Элиот; «поговори со мной» – обращение к Иисусу)
И тогда бессонница окажется в радость и на пользу.
* * *
Апогей всякой жертвы – это наибольшие страдания из тех, что с ней связаны. Самые страшные муки Иисус, возможно, испытывал не на кресте, а в Гефсиманском саду накануне.
* * *
Девиз в деле: «Вера, надежда, настойчивость, тщательность, добросовестность». Самое важное – вера. Из нее вытекает все остальное.
* * *
Любовь – НЕ ПРЕДМЕТ твоего выбора. Это – дар Свыше. Твоим выбором может быть лишь желание, стремление возлюбить. А дар – СЛЕДСТВИЕ твоего правильного выбора.
* * *
Известно, что тот, кто не способен любить себя, не способен любить других и любить Бога. ИСТИННАЯ же любовь к себе – это любовь к тому, кто ты есть НА САМОМ ДЕЛЕ, без чешуи и мишуры для подачи. Да-да, к той самой «жалкой, ничтожной личности». И ПРИ ТОМ – величайшему и любимому творению Божьему.
* * *
Для того чтобы по-настоящему полюбить людей, возможно, стоит прежде научиться их СЛЕГКА ненавидеть. Потом – СЛЕГКА презирать. И только тогда, наверное, вы сможете научиться любить их так, как требует того Господь. И научиться непременно с Его помощью, иначе вряд ли получится.
* * *
«…любите врагов ваших…» (Мф. 5:44). И тогда это уже будут не враги. У христианина враги должны быть не в лице тех или иных носителей анкетных данных, а среди явлений. Враг – не человек, служащий дьяволу, а его хозяин.
* * *
Не гоняйтесь за счастьем земным! Оно преходяще, и потом остаются щемящая ТОСКА ПО ХОРОШЕМУ и долго не заживающие РАНЫ ОТ ПЛОХОГО.
* * *
Когда ты перестанешь бояться страданий, духовного опустошения и прочих неприятностей, каковыми испытывает и закаляет тебя Господь, и начнешь побаиваться благодатных периодов своей жизни – только тогда ты можешь считать, что последняя точка возможного разворота назад тобой пройдена.
* * *
Носи постоянно Бога в сердце, от пробуждения до засыпания. Лучше такой молитвы – только уединенное общение с Богом.
* * *
Служить Отцу небесному, во-первых... Отчизне – во-вторых... И при этом иметь желание и возможность НЕ прислуживать «отцам» земным... Что может быть на свете лучше такой доли?!
* * *
Если хочешь служить своей отчизне, никогда не служи режиму, правящей элите. И никогда не служи оппозиции. Служи Богу. Лучший гражданин – это христианин.
* * *
«Могу», «хочу» и «должен»... Какое счастье в случае их ТРИЕДИНСТВА! И уж совсем оно, это счастье, безмерно в отношениях с Господом.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Через экоразвитие к новой мировой цивилизации - Олег Хуснутдинов Более детально эти вопросы с научной точки зрения обсуждаются на www.ecoplus.net.ua , но, думаю, что они очень близки по духу всем любящим и верным, и, возникнет желание поговорить и на эту тему.
Поэзия : Сменяет суматошный день... - Cветлана Касянчик Это стихотворение написано много лет назад. Только, только начиналась перестройка. Горбачёвское время. Пост-чернобольское время. Время первых национальных конфликтов. Время рассыпающихся идеалов, надежд. Время - первых евангелизаций. Мои близкие друзья из церви города Нововолынска организовали миссионерскую группу, назвавши себя "Владельцы Счастья". Позже, эта группа стала частью миссии "Голос Надежды", с центром в Луцке, на Волыне. Вот тогда, я и написала это стихотворение для одной из первых миссионерок нашего времени, Любы Ткачук (Мельник). Она использовала его в своей работе в Карелии, в Перми. Но, уже много лет это стихотворение просто лежит себе в моей старой записной книжке. Последнее время мне почему-то оно пришло на память. Захотелось поделиться им с моими читателями. Может быть кто-то вспомнит свою молодость. И снова приуставшая душа загорится огнём миссионерства и служения ближним.
