Могила Дерсу Узала - Светлана Капинос

В возрасте примерно пятнадцати лет занесло меня, помнится, на Морское кладбище.

Известное кладбище во Владивостоке.

Нет, я не была готкой (ни тем более сатанисткой :)), о сем мировоззрении в те годы даже не помышляли; а была я хорошей девочкой, комсомолкой и активисткой (хотя, надо заметить, изрядной лентяйкой и пофигисткой в т ч).

А на Морское занесло меня (с подругой и двумя нашими собаками) простое желание «а куда бы сходить - пошарахаться», столь свойственное молодёжи.

Подруга та старше меня на три года и выше на целую голову… И вот, значит, разбрелись мы между могилками – гуляем, пока наши собаки могилки эти самые по-собачьи оскверняют… Замечу, что в то время для меня не было «ничего святого», и могилы, в моём представлении, были всего лишь вместилищем человеческих трупов (дабы не воняли, разлагаясь). Вот такой я была практичной девочкой!

И вдруг я наткнулась на памятник, выполненный из серого камня, в виде спиленного дерева – сучковатого пня, на котором выгравирована надпись: «Дерсу Узала» и год смерти (без года рождения!). Я тотчас окликнула подругу, но на неё впечатления памятник не произвел: «подумаешь, Дерсу как Дерсу!» Но я, будучи весьма начитанной девочкой, не могла прийти в себя от изумления – ведь, согласно запискам Арсеньева, Дерсу отправился помирать в тайгу!!! А тут такая находка! Да и вообще, ЧТО памятник (могила?) Дерсу делает на Морском кладбище?! В те годы не было Интернета, а все краеведы и прочие умные люди Владивостока лишь снисходительно мне улыбались: какая, мол, глупость: могила Дерсу Узала на Морском кладбище, да ещё и заброшенная, заросшая, без оградки… «гон»!

И вот решила я как-то «пробить» в интернете эту тему и обнаружила весьма любопытные материалы. Во-первых, «завещание Арсеньева» (от 10.01.2007):

«Во Владивостоке сегодня представили уникальную находку – завещание известного исследователя Владимира Арсеньева. Раньше считалось, что о его жизни и творчестве известно всё.

Он был коренным петербуржцем, родился в 1872 году. Около тридцати лет изучал таёжные дебри Дальнего Востока, совершал экспедиции в Уссурийскую тайгу. Как говорят исследователи, это одно из самых загадочных и уникальных мест на Земле. Здесь север встречается с югом – рядом с таёжным кедром растёт теплолюбивый виноград. За свою жизнь Арсеньев совершил 12 экспедиций. Вот, к примеру, маршрут одной из них. В 1907 году исследователь прошёл по побережью Японского моря по реке Максимовке, через перевал Сихотэ-Алинь, вниз по реке Бикин до посёлка Красный Яр. В общей сложности – 400 километров пешком. Проводником был удэгеец Дерсу Узала, ставший главным персонажем знаменитой книги.

Арсеньев умер в 1930 году, его похоронили на Морском кладбище во Владивостоке. Но, как теперь выяснилось, последняя воля этнографа была другой. «Убедительно и горячо прошу похоронить меня в лесу», – сказано в найденном письме. Неизвестный ранее документ случайно обнаружил в букинистическом магазине Москвы ректор Дальневосточного Технического университета Геннадий Турмов».

Вот ещё любопытные данные по теме:

«Последняя просьба известного путешественника стала известна спустя 80 лет после его смерти. Исследователь Дальнего Востока Владимир Арсеньев написал в завещании, что хочет быть похоронен в тайге.

Завещание исследователя уссурийской тайги Владимира Арсеньева профессор Геннадий Турмов обнаружил совершенно случайно в одном из букинистических магазинов Москвы. О последней просьбе знаменитого путешественника до этого дня ничего не было известно.

Скончался Владимир Арсеньев от воспаления легких после очередной таежной экспедиции. В своем завещании он просит похоронить его не на кладбище, а в лесу. Также исследователь хотел, чтобы на его могильной плите было высечено обращение к путникам. Почему к словам ученого никто не прислушался, история умалчивает.

Игорь Арсеньев, внук В. К. Арсеньева: «Не стоит его трогать. Раз уже человек умер, и похоронили его на Морском кладбище, так пусть он там и лежит. Туда хоть люди ходят, за могилами присматривают. А в тайгу если прах перенести, там могут захоронение разграбить».

После себя Владимир Арсеньев оставил более 130 научных работ и литературных произведений. Но главным его трудом считается монография о жизни приморских аборигенов «Страна Одыхея». Она пропала после смерти ученого и не найдена до сих пор».

А во-вторых, сама «балуясь литературой», полагаю, что Арсеньев вполне мог «отправить» Дерсу «помирать в тайгу» ради красного словца, ибо так «красивше»!

В доказательство сего предположения следующие цитатки:

«Книги Арсеньева при всей своей документальности отнюдь не документы, строго фиксирующие хронологию и характеры людей, описанных в них. Это произведения художественные, где правда жизни образует такой сплав с художественным вымыслом, какой только и должен отличать истинную литературу… Читая «В дебрях Уссурийского края», мы верим автору и не сомневаемся в том, что его знакомство с Дерсу произошло именно в том году, о событиях которого рассказывается в книге, то есть в 1902-м. В действительности же всё обстояло несколько иначе. Арсеньев познакомился с Дерсу в августе 1906 года, и не на реке Лефу, как о том говорится в книге, а на реке Тадушу. Этот факт отмечен Арсеньевым в его экспедиционном дневнике за 1906 год. Кроме того, из книги же нам известно, что Дерсу одинок – его семья погибла во время эпидемии, тогда как подлинный Дерсу Узала имеет брата Степана, и этому есть доказательство – снимок братьев, сделанный Арсеньевым в сентябре 1906 года».

Таким образом, на Морском кладбище вполне может находиться настоящая могила Дерсу Узала, рядом с другой могилой… о которой рассказывать пока я погожу…

Могила Дерсу УзалаСвидетельство

Могила Дерсу Узала
Свидетельство