«Утешайте, утешайте народ Мой, говорит Бог ваш.
Говорите к сердцу Иерусалима и возвещайте ему, что исполнилось время борьбы его, что за неправды его сделано удовлетворение, ибо он от руки Господней принял вдвое за все грехи свои».
Первое мы обязаны делать, потому в Самом Иешуа ха Машиях и совершается утешение для каждого верующего в Него иудея, также как и любого христианина.
Но вот это пророчество исполнилось ли? Можно ли назвать полученную землю Израилем в результате движения сионистов уже обещанным утешением? Я думаю, что от части да. Бог являет милость Израилю постоянно, не смотря на то, что Израиль принимает от руки Господа и наказание за свои неправды. Но есть ли это полное исполнение этого пророчества? Не думаю. Если Израиль принял от руки Господней за все свои неправды, то почему до сих пор не утихли войны с Израилем и почему Израиль, так и не обратился от грехов своих? Выводы следующие: это начало исполнятся и в будущем, и исполнится полностью.
Но мы, как верующие в Иешуа обязаны нести слово иудеям. Рим.1:17. Говорить к сердцу Иерусалима, возвещая правду – наше, как верующих в Иешуа ха Машиях призвание. Этим самым, мы несем утешение для тех, кому приходит время, и пророчество частично в этих людях исполняется. Утешитель Господь, желает спасать Свой народ и миловать более нежели судить.
Потому служение Израилю восстанавливается в Теле Иешуа ха Машиях. Все больше открывается истина о народе Израиля, и тем самым, мы видим яснее приближение нашего полного освобождения в лице второго пришествия нашего Господа на землю. Без остатка евреев, которые должны быть в числе «предназначенных на последние дни сосудов», Тело Иешуа не будет иметь полноты и зрелости. Евреи пройдут через скорби, как и церковь, чтобы остаток был свят. Это будет время суда Господа, который, впрочем, уже исполняется постепенно над всем, что превозносится и величается над именем Его. Но тайна беззакония откроется также в полноте и достигнет своей зрелости, так что блудная церковь начнет изгонять всех, кто отказался пить из ее чаши.
Израиль и события вокруг него – это стрелки на часах нашего Господа. С момента восстановления государства Израиля мы вступили в завершительный период благодати. Это время, когда период правления язычников подходит к концу. Но это еще и не время царства Израиля, но это время, когда Бог собирается совершить суд Свой над Своим народом, и тогда над миром. Рош ха Шана – это время судов Бога над домом Бога и тогда Йом Кипур – день искупления для нас и суд над миром. Но время начаться суду с дома Божьего. Мы этого не избежим. Судить нас будет слово и все, что не построено на слове – сгорит. Израиль много пострадал от руки Господа, но он также до сих пор не сокрушен, поэтому это время ходатайства за Израиль и утешения для тех, кто будет спасаться, как из огня.
Сокольников Олег,
г .Николаев
Хвалиться нечем, все что имею, имею благодаря Ему...Терял, находил, сокрушался, обретал...Но больше терял, до сих пор...Так что моей заслуги нет, ни в чем, никакой, разве что как Павел говорил: "хвалиться буду немощами своими"...Дааааа, тут многовато их еще...В мир ничего не принес, и не унесу - вот это точно... e-mail автора:0legiv7@mail.ru
Прочитано 2445 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Вальс во время чумы - Дмитрий Ляляев Авторская песня, давшая название первому бардовскому компакт-диску 2000 года. Эту и другие песни в формате mp3 можно прослушать здесь: http://music.lib.ru/d/dmitrij_l/