Когда слушаешь проповеди многих современных проповедников, то не покидает ощущение, что, они живут и действуют сами по себе, а Бог, Его Святое Писание само по себе.
Прихожу из церкви, где все старались мило улыбаться, где благодушно взирали на кафедру, с которой лились умиротворяющие, прямо-таки убаюкивающие проповеди: «Отец Небесный любит нас, Его Сын Иисус Христос распялся за нас, нам уготована вечная жизнь».
Сделав домашние дела, с молитвой беру Священные Писания: «От меча умрут все грешники из НАРОДА МОЕГО , которые говорят» » не постигнет нас беда и не придет к нам это бедствие».Кн. Амоса 9-10.
Меч повис в небесах, готов обрушиться и истребить людей , считающих себя в стаде Господа, но сквозь пальцы смотрящих на свои собственные грехи, а на собраниях о чем проповедуется?
Не раз видела, как сладко подремывают под неглубокую проповедь нынешние «дети Божии».
Спали бы мы сладко, ощущая постоянно, что над нашей головой повис меч?
Но такое ощущение, что обучающие людей основам спасения то ли боятся правды Божией, то ли правдой опасаются спугнуть своих учащихся. В обоих случаях это на руку только дьяволу и его адским помощникам. Иоанн 8, 44: «Ваш отец дьявол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины; когда говорит он ложь говорит свое, ибо он лжец и отец лжи». Вот так говорил Иисус тем фарисеям, кто уверял окружающих их, что они от Бога.
И опять эти слова – правда, словно повисают где-то над землей, не востребованные нынешними проповедниками. Как-то уж слишком резковато, думают такие «учителя». Вдруг прихожане такого «огня поядающего» не выдержат.
Иеремия 23, 29: «Слово Мое не подобно ли огню, говорит Господь, и не подобно ли молоту, разбивающему скалу». Иер. 23, 28: «… А у которого Мое слово, тот пусть говорит слово Мое верно». Под такую проповедь спать не возможно!
Скучные, особо ни к чему не обязывающие проповеди, не все люди могут выдержать, да и надо ли? Опять читаем в Писаниях:»Итак бодрствуйте,ибо не знаете,когда придет хозяин дома…чтобы пришед ВНЕЗАПНО,не нашел нас спящими. « От Марка 13,35.
И мы видим и слышим в новостях почти ежедневно об опустошающем биче: души гибнут не только десятками тысяч, а сотнями тысяч. «О, вы, напоминающие о Господе, не умолкайте!», Библия. Но, ведь ,мы и так не умолкаем, скажут называющие себя учениками Господа.
Но давайте опять посмотрим в Писаниях: «идущего путем правды Он любит. Злое наказание уклоняющемуся от пути.»
И, если мы не оставляем кривые пути человекоугодничества, то Его ли мы ученики? А, ведь, для Апостола Павла и других учеников Иисуса важна была оценка именно Господа, а не, пусть даже самых знаменитых из знаменитейших, авторитетов на земле.
1 Фес. 2, 4: «Но, как Бог удостоил нас того, чтобы вверить нам благовестие, так мы и говорим, угождая не человекам, но Богу, испытующему «сердца наши».
Значит, Господь наблюдает за нами, как мы проповедуем и как слушаем; и делает свои выводы, где нам придется проводить вечность: в вечной радости или в вечном осуждении.
Читаю проповедь «маститого» проповедника: «Чтобы не быть обманутыми, мы должны также следовать побуждениям Святого Духа».
Но ни слова о том, как будет побуждать нас Дух Святой удерживаться в истине и не быть обманутыми.
А Иисус сказал так о Духе Святом: «И Он пришед обличит мир о грехе, правде и суде» Иоанн 16, 8. Итак, обличение, правда, суд, прежде всего над нашими собственными грехами. Но многим ли по нраву обличение?
За все годы я знаю только одного проповедника, который, встав прямо пред Словом Божием, почитал за благо, если к нему подходили братья и сестры, указывающие на его недостатки. Ведь, если вы, братья и сестры, видите это во мне, говорил проповедник, то Бог тем более. Можно только порадоваться за такого пастыря и его овец.
Пр. 15, 32: «Отвергающий наставления нерадеет о своей душе; а кто внимает обличению, тот приобретает разум». Значит, без обличений просто не спастись.
А вот слова другого «маститого» проповедника: «Сосредотачиваясь на поиске недостатков у тех, кто владеет ключами священства, мы подвергаем себя опасности. А если мы говорим или пишем об этих недостатках другим, то подвергаем опасности и их».
Но ладно, если эти недостатки присущи внешности. А если недостатками являются пустые, вгоняющие в сон проповеди, то это, по истине, опасно как для проповедника, так и для его паствы. Ибо Писание говорит к таким строго: . «Если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в Книге Жизни и в Святом Граде…» Откр. 22, 19. Ведь, не вычеркнешь из Священных Писаний вот такое мнение Господа о человеке: «Лукаво сердце человеческое и крайне испорчено» Иер. 17, 9. «А, ведь, боязнь пред людьми ставит сеть» Пр. Доколе же мы будем продолжать убеждать других в том, что является ложью. Молю Господа, чтобы очнулись от сладкой дремы в такое опасное время и пастыри и овцы, и достигли спасения своих душ.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
«А Иисус сказал так о Духе Святом: «И Он пришед обличит мир о грехе, правде и суде» Иоанн 16, 8. Итак, обличение, правда, суд, прежде всего над нашими собственными грехами».
Таня, цитируйте до конца, раз уж берётесь (или хотя бы сами дочитывайте :))
1. Огрехе, что не веруют в Меня.
2. О правде, что иду к Отцу.
3. О суде, что князь мира этого (дьявол) осуждён.
То есть грех мира – неверие (непринятие) Сына Божьего.
А вот о грехах в церкви – это отдельный разговор, коим посвящены практически все послания Апостолов.
Хотя мне нравится Ваша горячность:)
Благодарю Господа, что моя Церковь – живая!
Комментарий автора: Я тоже знаю про "живые церкви",но,к сожалению, вижу и мертвые.
А про то,что доконца "не дочитала".... Так про "неверие" можно целую проповедь написать,потому,что не только язычники не "верят",а и в церквах кто только что ни понимает под "верой".
Т.П.
2008-07-03 07:18:01
Мир всем!Хотела бы тоже высказаться: знаю,что христиане не относят этот стих к себе.Проецируют его на внешних-язычников.
Они(христиане) вроде как уже не в мире,но,к сожалению,мир при поверхностном отношении ко греху прекрасно живет в них.
Однако к себе они обязательно относят такой стих про "мир",где Бог говорит:"Ибо так возлюбил Бог мир,что отдал Сына Своего Единородного,чтобы всякий верующий в него не погиб,а имел жизнь вечную".
Этот "мир" христиане,конечно же,относят к себе. Комментарий автора: Мир и вам всем! Есть такое ,что ,попав в общину, под убаюкивающие проповеди, человек попадает и под обольщение ,что он теперь уж точно не в мире.
Но что понимает писание под "собранием" ? Это люди, вырванные из мира греха. А если грехи продолжают жить в человеке ? И нет серьезных намерений в Господе и с Господом их оставить? А если таких -целое собрание ?
Христианин
2008-07-05 16:04:45
Трудно не согласиться с автором, но к сожалению существует и иная крайность а именно: доктрина самоспасения. Людям настойчиво прививают мысль, что они и после обращения пребывают в смерти и для того чтобы воплотить дарованное в Крови Христа спасение необходимо достичь ОСОБОЙ духовной высоты. Это путь боли, страхов, терзаний и сомнений. Это путь неверия заслуживающий не меньшего порицания чем, то о чем пишет автор. Духовное плодоношение это не средство приобретения спасения, а способ пребывания в нем. В этом огромная разница, которую далеко не все понимают, отсюда и пагубное следствие: для одних беспечность и вседозволенность, для других парализующий жизнь духа аскетизм. Комментарий автора: И это есть,верно вы говорите. Спасибо вам!
Игорь
igorbry@yandex.ru
2008-07-07 14:25:14
Какая вы умница, Татьяна! Вы, прежде всего, думающий и ищущий человек. Ваша душа противится фальши. Вы истосковались по Слову и ищете учителя. Прежде всего просите Господа об этом! Но только если вам не хватает духовной пищи, что вам мешает ее найти? Почитайте основоположников христианства, для примера. Не отвергайте опыт 2000 лет, многие пришли к Богу за это время и оставили нам бесценный опыт. В любом церковном магазине вам подскажут авторов.
Игорь
igorbry@yandex.ru
2008-07-07 14:33:27
Христианину
«Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя.
Каждый да испытывает свое дело, и тогда будет иметь похвалу только в себе, а не в другом» (К Гал. 6;3-4)
«парализующий жизнь духа аскетизм» Интересно, какой аскетизм парализует дух? Наверное тот дух, что с маленькой буквы. А Дух Божий говорит устами Евангелия:
«…вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь…» (Лука 2;37).
И примером жизни Иоанна Крестителя, о котором сказано, что «от рожденных женами не восставал больший»: «Сам же Иоанн имел одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, а пищею его были акриды и дикий мед». (Матф 3;4)
«И запретил ему Иисус, и бес вышел из него; и отрок исцелился в тот час.
Тогда ученики, приступив к Иисусу наедине, сказали: почему мы не могли изгнать его?..
…сей же род изгоняется только молитвою и постом». (Матф. 18;18-19, 21).
А сам Христос не дал ли нам урок, постившись в пустыне 40 дней? Просто этот путь вам не знаком, а учителей у вас нет (2 Петр 2). Кстати, путей к Богу много, если вас этот не устраивает, на огорчайтесь. Да и не одним днем человек меняется, может, ваша душа со временем и жить не сможете в этом мире соблазнов. Но только Бог Ревнитель все равно требует все ваше сердце, где бы вы ни находились. Так что в миру вам еще хуже – соблазнов больше.
«достичь ОСОБОЙ духовной высоты» А как вы хотите, чтобы Дух Божий пребывал в вас таком, как есть? «Посему живущие по плоти Богу угодить не могут». (Рим. 8;8)
«Это путь боли, страхов, терзаний и сомнений». Да это наш общий путь.
Интересно, а можно ли без боли и страха идти на крест?
«А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира», пишет апостол Павел. (К Гал. 6;14)
Вы призваны на битву с князем мира сего. А у него опыт от создания мира, он вас и напугает, и сомнений посеет. А также и многие страдания надо за Господа понести.
«Горе миру от соблазнов» (Матф 18;7)
«…ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную». (Иоан. 12;24-25)
«Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.
Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.
И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек». (Иоан. 2;15-17)
«Духовное плодоношение это не средство приобретения спасения, а способ пребывания в нем». Да, только почему столько отпадших? Значит, способы не те.
Комментарий автора: Спасибо вам за такой живой отклик! Часто только заговоришь о святости, сразу же вскрик: смотрите уж слишком не уйдите с этой святостью от благодати! Тут же другой предостерегает: смотрите , не станьте самоправедной! И висит "святость" над нами так и невостребованной от опастностей.Но как говорится, волков бояться - в лес не ходить.
И не видят в нас язычники особых плодов, таких, которые действительно отличали от мирских людейй,ну разве что пить и курить бросил и вот ты- христианин.
Larisa
2008-08-12 06:46:33
Таня, очень понравилось виденье проблемы убаюкивания. Согласна на все 100%
У меня по ходу вопрос к Игорю на его
" Кстати, путей к Богу много" - это как?
Я знаю только один-единственный путь!
Иисус сказал:" Я есть путь и истина и жизнь и никто не приходит к Отцу, как только через Меня". Комментарий автора: Да... "есть пути.которые кажутся прямыми.но конец их- смерть".Притчи
Сергей
Sergey_goodnews@inbox.ru
2008-08-24 13:57:45
К сожалению, огромное количество современных "проповедников" все больше начинает походить на записных ораторов из времен "светлого социалистического прошлого". Этакие "инструктора обкомов и крайкомов" с румянцем во всю щеку и комосомольским задором в глазах. И вещают они свои "откровения", пребывая в заблуждении, что до них НИКТО этого не знал и не слышал. Когда же откроешь книгу Святых отцов Церкви, то начинаешь понимать: "Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое"; но [это] было уже в веках, бывших прежде нас" (Еккл.1:9,10).
Откройте книгу Иоанна Златоуста и вы мгновенно поймете, что "все уже было". Полторы тысячи лет назад Господь говорил через уста детей Своих, сотрясая тьму невежества и неверия. Сегодняшние же "ораторы" лишь умиляются своему невежеству..., тогда как плакать надо о своих грехах. Вот, послушайте,
- Когда бес гордости утвердится в своих слушателях, тогда являясь им во сне или на яву, в образе светлого Ангела, или мученика, преподает им откровение таинств и как бы дар дарования, чтобы сии окаянные, прельстившись, совершенно лишились ума.
Иоанн Лествичник, "Лествица", Сл.23:19.
ПЯТЫЙ век по Р.Х.
Вот вам и "откровения" сегодняшних "пастухов"!
С Богом!!! Комментарий автора: Спасибо, Сергей! Конечно,когда плачут о своих грехах и постоянно обращаются к Господу :"зри не на опасном ли я пути",то и открывает им такая глубина! И счастливы те.кто рядом с ними или может почитать их откровения.
Ну,а если "не плачут",то и открывается с гулькин нос.
Меня в свое время устыдило:"вы думаете , что играете, как Давид"
Стремящийся
leon.veremchuk@yahoo.com.au
2008-10-12 07:08:51
Дорогая Таня!Ваша статья свидетельствует для меня( полагаю, и для других), что бы течёте ,,против течения".Значит,- вы живая рыба! А значит,- вас будут стараться уловить хоть в чём-либо, чтобы духовно убить, опустить ваши руки в молитве и хвале Господа, но вы помните, что те, кто видит то, о чём вы написали - блаженны! Ибо многие этого "убаюкивания" совершенно не видят! Это трагедия Церкви последних дней...А раз вы подымаете голос , будите, зовёте,- значит штаб сатаны уже бросил против Вас не один свой батальйон. Вас запишут в "смутьяны", нацепят на тебя, сестра не один ярлык ада и преисподней, но всё сие мы, включая тебя, милая, преодолеем силою Возлюбившего нас Сына Божия, Кому и слава вовек!Будь благословенна!
Irina
artdeco12@rambler.ru
2008-10-20 04:00:23
amen.
Johannes Kalinski
j.kalinski@t-online.de
2008-10-29 12:26:34
Мир вам! И благодарения от многих верующих.Действительно когда слышишь проповеди с кафедры что преподносят порой современные проповедники,то приходят мысли,кому эта проповедь и для чего.Одни проповедуют только довай десятину и ты в раю.Другие проповедуют золотую середину,только вот золотая середина она так-же ведет в погибель.Мы читаем от (Матфея 5,37) что говарит Господь,Но да будет слово ваше:"да,да","нет,нет";а что сверх этого,то от лукавого.Далее можно прочитать что говарит сам Бог(Второзаконие11,26-28).Я прошу извинения за мой русский.Благослови вас Бог.
Разве разделился Христос ? - Таня Кузнецова Хотелось бы обратить внимание на приносящую многие недоразумения и скорби непримиримость ,наблюдаемую в среде христиан...