Периодически просматривая в Интернете христианские форумы, где обсуждаются вопросы христианской жизни, отметил для себя интересную тенденцию. При рассмотрении многих «пограничных» вопросов, ну например таких, как употребление алкоголя или допустимость мастурбация в жизни христианина, многие пользуются «железным» аргументом: «что не запрещено Библией – то разрешено», ссылаясь на отсутствие прямого библейского запрета на тот или иной поступок или действие.
И действительно, мы не находим в Писании прямых запретов употребления спиртного, курения, онанизма…
При этом сторонники такого подхода очень любят говорить о нашей личной свободе во Христе и о том, что мы не под законом, а под благодатью. Но именно здесь и содержится главное противоречие и несостоятельность такого подхода. Говоря о благодати Нового завета, сторонники указанного выше подхода продолжают мыслить ветхозаветными категориями.
Ведь именно в Ветхом завете правила поведения верующего были расписаны по пунктам: это «низя», это «зя». Все что требовалось от человека – это, во-первых, выучить эти правила, и, во-вторых, неукоснительно им следовать.
Но в Новом завете мы видим совершенно иной подход, совершенно иные принципы. В самой первой своей публичной проповеди, именуемой Нагорной, Иисус четко обозначает это различие. Он углубляет представление о заповеди закона, заставляет взглянуть за границы написанных букв и увидеть духовную первопричину этих заповедей. Он дает пищу для размышления, указывает вектор мозговой деятельности человека, предлагает перейти от принципов механического исполнения написанного к осмысленному выполнению заповедей Господних.
Это ничто иное, как эволюция духовного развития верующего человека. Совершенно иной, продвинутый уровень богопознания, в который активно вовлекаются мыслительные и аналитические способности человеческого разума.
Новый завет вводит новое понятие – обновление ума посредством Святого Духа. Апостол Павел открыто декларирует, что верующий во Христа и рожденный свыше человек имеет «ум Христов», т.е. способность мыслить духовными категориями и производить духовный анализ любого действия, поступка, события или явления. 1 Кор. 2:15-16.
Это дает нам огромное преимущество в сфере богопознания и духовного роста.
Но вместе с тем, накладывает и большую ответственность перед Богом.
Подняв нас на более высокий уровень духовного развития и дав нам прогрессивные принципы духовного мышления Господь ожидает от нас соответствующей отдачи в этой области. Мышление «умом Христовым» - главная составляющая духовного роста христианина.
Но если мы заявляем, что находимся на этом уровне, а сами продолжаем мыслить по старому, то попросту, становимся виновными пред Богом. В первую очередь в том, что недооцениваем, какую цену заплатил Господь, чтобы перевести нас уровень Нового завета и дать возможность иметь «ум Христов».
Я не собираюсь сейчас говорить о том, хорошо или плохо заниматься онанизмом, курить, употреблять спиртное… У меня есть личная позиция по отношению к этим вещам, которой я придерживаюсь пред Господом. Я не собираюсь ее никому навязывать.
Я лишь хочу призвать верующих мыслить новозаветными категориями. Новый завет не свод религиозных правил и догм. Это базис нашего обновленного мировоззрения. Это тот «хирургический скальпель», с помощью которого мы можем вскрыть духовную суть любого явления, поступка, действия в свете Божьей Истины.
В Писании не упоминается множество грехов и пороков, которые появились на земле спустя много веков после написания Библии, но это не означает, что Господь не предвидел их появления. Да и, по сути, изменилась, эволюционировала, лишь форма греха, а его духовная суть осталась неизменной – бунт против Бога и Его воли.
Те выводы, к которым будет приходить наш ум Христов, зачастую будут идти в разрез с представлениями нашего плотского ума. Как поступать – личный выбор каждого. Только нужно быть честным и перед Богом и перед самим собой. Не стоит забывать о том, что всем нам предстоит явиться пред судилище Христово, где дадим отчет как за наши действия и поступки, так и за их мотивы. Судить, соответственно, нас будет Христос.
По удостоверению Своего ума…
Вадим Сибирский ,
Россия, Новокузнецк
В христианском инете известен как SIBMAN
В ЖЖ как sinii_kot
Родился 5.02.68 г.
Живу в Новокузнецке.
Христианин. Рожден свыше в 1992 г.
Врач. Директор Центра восстановительного лечения.
Автор и исполнитель песен.
Увлечения: гитара, блюз, пауэрлифтинг, футбол, бокс, экстремальные виды спорта, коты. e-mail автора:axis5@mail.ru сайт автора:ЖЖ
Прочитано 2127 раз. Голосов 4. Средняя оценка: 4,75
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Живо. Хорошо весьма, как и всё творимое Богом.
А прямые запреты на то, о чем Вы, Вадим, говорили есть в Библии, но религиозная душа их не видит, да и не может, ибо это сфера духа; как Вы, наш дорогой и драгоценный в Божьих очах брат Вадим и написали.
Иисус был назорей. Все Его ученики принимали обет назорейства: святить имя Отца, являть на землю Его чудотворящую силу благую и человеколюбивую. О назореях в 6 гл. Чисел (Прямой запрет на употребление всех алкогольных напитков, включая пиво).
Бог открывает человеку Слово и говорит в его человеческий дух по мере посвящения духом Своим.
Человек - храм Богу ЖИВОМУ. В храме не распивают спиртное, не курят (кроме благовонного каждения Богу).
Бог дал нам дух силы, любви агапе, целомудрия, воздержания. Просите это, кому потребно, и получите власть над грехом онанизма, грехом полового невоздержания.
Некоторые пытаются определить: достаточно ли что-то делаю или не делаю с точки зрения спасения. Возлюбленные! не обольщайтесь. Плоть и кровь, т. е. живущие душою, а не духом, Царствия Божия не наследуют.
Цена лицемерию - вечность. Бог истинный зритель сердец наших. С искренним поступает искренне, с чистым - чисто, а с лукавым по лукавству Его.
Не введи нас во искушение, Отец и Творец, но избави от лукавого; ибо Твоё есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
Проповеди : Горе пастырям …, которые пасли себя самих! - Сергей Сгибнев Церковь! Какая большая и какая ... БОЛЬНАЯ тема! Сколько их, овец, одиноко бредущих вдали от злачных пажитей, к которым должно было бы идти вместе с дружной семьей?!? И только ли их вина в том, что вот так, в одиночестве протекает их Христианство? А может это их беда? И идут они - одинокие овцы, как укор "пастырям, что стали пасти сами себя"?
