Женское общественное движение – фактор глобализации общественного сознания, интеграции и кооперации славянских государств.

В генезисе славянских народов находится православная древнеславянская культура (которая фактически является «праматерью» славянских народов). В процессе эволюции, единые языковые корни помогли создать тип людей близких по темпераменту, близких по восприятию внешнего мира, а, соответственно, близких по образу мышления. Заложенная в генезисе славянских народов древнеславянская культура, «выстроила» и, аналогичные, иерархические взаимоотношения в семье, обществе, в государствах.
Однако эволюционное развитие нашей цивилизации на евроазийском континенте за последние тысячу лет не могло не сказаться на генезисе славянских народов. Разделение христианства на православие и католицизм (условно восточную и западную культуры), привнесение догматов мусульманской философии, и, что не мало важно, (за, условно, последних три поколения), попытка полного уничтожения своего духовного базиса, попытка перехода государственной идеологии на «чистый материализм», - все эти факторы сформировали новый тип мышления славянских народов.
Но независимо от всех факторов, влияющих на формирование мышления славянских народов, эти народы были и останутся славянскими. Общество людей, эволюционно имеющее единые семейные корни, так или иначе, является одной семьей по сути своего происхождения, независимо от того, кто из членов этой семьи - как и когда отделился.
Поэтому, какими бы силами не выстраивалась политика разъединения славян (по типу: разделяй и властвуй), - эта политика обречена на провал. Невозможно изменить силу духовного материнского притяжения.
При всех внешних, обманчивых проявлениях, биоэнергетическое притяжение единого корня всегда будет самым мощным источником притяжения и соединения разных его ветвей. Собственно, это явление и является основой сближения людей любой расы, происхождения, ментальности. Единый генокод человеческой сущности – как единый корень, движет процессами сближения.
Однако, силы, участвующие в процессе эволюции человеческой цивилизации, далеко не заинтересованы в силе и могуществе корня, в процессах сближения народов, формировании новой духовной человеческой формации – «землянин».
Во-первых, потому что, изменив, «глобализовав» сознание, человечество сделает колоссальный рывок в своем развитии. А восприятие глобальным сознанием человеческого разума сути своего бытия, высших энергий, источника своей жизнедеятельности, позволит человеку не только приблизиться и контактировать с другими мирами, но и влиять на них. Но человек, не вместивший в свое сознание понятие добра и зла, сам того не замечая, разрушает целые миры, и, поэтому, не допустим в высшие сферы духовного разума.
Однако, на земле налицо происходят процессы глобализации мышления; и те народы, которые не поймут, что нация – это самоидентифицированная определенная общность людей, имеющая общие корни единой духовной культуры, а не общность людей, исключенная из глобальных процессов эволюции человеческой цивилизации, - обречена на вымирание.
Основою глобализации мышления, развития человеческой цивилизации является кооперация и интеграция человеческого сознания на общее благо. Именно для решения этих глобальных задач бытия цивилизации, человечество вынуждено будет прийти к единому языку общения, к единой форме понимания своего развития.
Далеко не просто обществу людей отойти от «мохнатости» своего мышления, направленного только на удовлетворение своего «я», но без понятий глобального мышления и человек и отдельные общества обречены.
Не случайны процессы, происходящие сегодня в Европе, процессы сближения и кооперации целого ряда самоидентифицированных, развитых государств, процессы глобализации сознания большой общности людей.
На земле ускоряется процесс формирования новой расы людей – «землян», людей, чье сознание, учитывая собственную «корневую» идентификацию, свою историческую «ветвь», вмещает глобальные процессы, происходящие на земле, в Космосе, в иных пространствах; «вмещает» и принимает за основу своего бытия понятия «духовной иерархии».
И частью этого великого корня людей – новой расы людей могут и должны быть славянские народы.
Выстраиваемая идеология новых славянских государств, прежде всего, должна быть направлена на глобализацию сознания общности славянских народов, на интеграцию и кооперацию. Иначе можно выпасть из «обоймы» земной эволюции.
Не случайными будут процессы сближения стран, создания единого информационного пространства. Через экономическую кооперацию происходит «взаимопроникновение», взаимовлияние сознаний, происходит глобализация сознаний.
Украина не может, и не должна, себе позволить стоять в стороне от происходящих процессов интеграции и глобализации.
Понятие «старшего брата», «монархизм» в сознании российского народа так же отомрет, как и явления «переходного возраста» любого другого славянского народа.
Единое информационное пространство, Интернет – этот процесс настолько максимально ускорят, что уже через 8-12 лет политика российской ветви славян будет в корне иной.
Либо интеграция и глобализация, либо вымирание.
Человек, убивающий себя, планету, несущий зло в пространство Разума, обречен! Поэтому политика государства должна быть направлена на скорейшее сближение славянских народов, на глобализацию сознания, кооперацию и интеграцию, при этом, осознавая ценность своей ветви – украинцев.
Сознание людей, психоэмоциональные поля общества, не развиваются равномерно, поэтому, естественным является не восприятие тех или иных истин разными общественными группами. Силы, объединяющие эти не воспринимающие сознания людей, будут стремиться сделать все, чтобы тормозить процесс развития глобализации.
Государство не может себе позволить не учитывать любую из сил, так как эта сила, проявленная определенным социумом, будет постоянно коррелировать поступательное движение развития общества. Поэтому, задача государства – правильно и своевременно использовать любую коррелирующую силу на пользу процесса развития.
Одним из таких механизмов привлечения коррелирующих сил на пользу развития общества и государства является общественное движение в лице общественных организаций и политических партий.
Энергетика психоэмоционального поля общественного движения обладает способностью «притягивать» к себе все «шатающиеся» и «неутвердившиеся» сознания. Мысль, пронизывающая и объединяющая движение, активизирует психоэмоциональные поля общества, делает неактивные социумы – активными, «расширяя» сознание людей.
Основою такого общественного движения в славянских государствах является, до сих пор невостребованное державою, женское движение.
Именно, записанный, с материнским молоком, в подсознании инстинкт спокойствия, самосохранения под «материнским крылом», будет притягивать неустойчивые сознания негативных или неактивных членов общества к женскому движению. Можно сказать, что наступает Эра Матери – «скоропослушной заступнице всех, с верою прибегающих»!
Поэтому, одним из главных шагов славянского государства на пути глобализации должны быть развитие и поддержка женского движения, движения стремящегося к глобализации сознания и стоящего на пути интеграции и кооперации славянских народов.
Для осуществления этих шагов по развитию женского движения необходимо пересмотреть целый ряд критериев, определяющих развитие государства.
Прежде всего, славянское государство должно изменить свою политику в отношении таких понятий, как:
- женщина и власть;
- семья и государство;
- равноправность мужчин и женщин.
Декларируя равноправие, государство на деле должно показывать не инерционность своего сознания, а вмещение понятия равноправности.
Глобализированное сознание людей западных государств вместило в себя новую парадигму развития общества, определив пути своей деятельности по обеспечению равноправности женщин и мужчин в соответствии со стратегическими целями Пекинской и Венской Программ Действий.
Политика славянских государств может и должна быть направлена на развитие и кооперацию женских движений. Для этого сегодня в славянских государствах должны быть выработаны механизмы повышения женского статуса в семье, в обществе, в органах государственной власти.
Для сравнения, если парламенты Германии, Швеции, Финляндии имеют в своем составе более трети депутатов – женщин (что достигается введенной системой пропорционального представительства), в Норвегии – 39,4% депутатов – женщин, то в Российской Думе – всего 3 депутата – женщины (0,6%), в Украине прошлого созыва – 34 депутата – женщины (7,5%), последнего созыва и того меньше….
В ряде европейских парламентов, в частности, в парламентах Швеции, Великобритании, Дании, Норвегии и других – спикером является именно женщина.
Было бы интересно посмотреть, какой славянский мужчина понесет к спикеру или вице-спикеру – женщине – «гарбуза» или «лапти»- для отстаивания своего «законотворческого» мнения?… Засмеет вся держава!
Необходимость присутствия в органах власти на руководящих должностях женщин, как и существование развитого женского движения, диктуется эволюцией развития человеческого общества.
Как в славянской семье – глава – муж, - главный идеолог, организатор, а женщина – хранитель «Очага» - спокойствия, мира и согласия; так и в славянском государстве – глава – Президент – самый достойный муж. А женщина занимается построением гражданского общества в государстве – обществом мира и согласия, через законодательную систему внося равновесие в государство. Именно биполярность является самой устойчивой формой жизнедеятельности государства.
Славянское государство должно выстроить механизм взаимодействия этих двух начал.
Основополагающими могут быть ряд мер принятых государством:
- развитие и консолидация женского движения;
- законодательное закрепление должности вице-спикера парламента за женщиной;
- создание правительственного комитета по развитию гражданского общества, который должна возглавлять женщина.
Только создав такой механизм взаимодействия, славянские государства разрешат вопросы глобализации сознания своих обществ, встанут на путь кооперации и интеграции.
Сегодня через механизмы сближения женских общественных движений славянских государств, государства могут реально решать вопросы дальнейшей кооперации и интеграции.
Женские общественные движения славянских государств, через систему международных встреч, консультаций, тренингов, конференций, могут и должны выработать совместную международную Декларацию о кооперации и интеграции; построить механизм консолидации гражданских обществ в своих государствах, глобализации их общественного сознания; подготовить условия для создания координационно – консультационного общественного органа – Международного Женского Вече Славянских государств.
Организация этой работы позволит изменить сознание людей, активизировать большую часть общества славянских государств и, главное, - выйти на путь их реальной интеграции и кооперации.

Женское общественное движение – фактор глобализации общественного сознания, интеграции и кооперации славянских государств.Публицистика

Женское общественное движение – фактор глобализации общественного сознания, интеграции и кооперации славянских государств.
Публицистика