«Каждую свою песню я воспринимаю как дар свыше»

Впервые я увидел Дмитрия ЛЯЛЯЕВА три года назад на вечере памяти Владимира Высоцкого в Областной научной библиотеке. Стихи и песни Дмитрия под гитару резко отличались от выступлений других бардов какой-то неистовостью, криком Души, распахнутостью… А песня «Охота на поэтов» по стилю и накалу, пожалуй, не уступит «Охоте на волков» Семёныча.
Продолжает волновать слушателей Дима и сейчас: наверное, не осталось уже никого из местных любителей авторской песни, кому была бы незнакома его фамилия – организатора саратовского бард-клуба «Баллада». Есть у Дмитрия Ляляева песня, от которой замирали даже самые невнимательные слушатели и с которой он стал лауреатом одного из конкурсов, – она посвящена погибшему в 1996 году в Чечне солдату российской армии Евгению Родионову. Пленённый чеченцами, он отказался снять крест и перейти в ислам. За это Евгений Родионов был подвергнут трёхмесячным пыткам и обезглавлен в день своего 19-летия…(Впоследствии все его мучители погибли, некоторые – на том самом месте, где Евгения захватили в плен).
«Дмитрий, вот вы утверждаете, что всё зло – от неверия. А ведь те, с кем вы воевали в Афганистане, те, с кем сейчас другие в Чечне воюют, – вовсе не атеисты».
«Да, религий много. Но истина одна. И на крест только один взошёл. Ни Кришна, ни Будда, ни основатели других религиозных учений кровь за свои убеждения не проливали. А чеченская война как раз и показала, какое отношение к религии могут иметь те, кто убивает пленных, взрывает спящих…Верующий в Бога Любви и правды так не сделает».
В свои 36 лет саратовский бард Дмитрий Ляляев, участник афганской кампании, отец троих сыновей, студент-заочник 4-го курса филфака Саратовского госуниверситета, слесарь ПРП «Саратовэнергоремонт», – автор примерно 120 песен и многих стихотворений. В столь зрелом возрасте пошёл учиться, «чтобы двигать своё творчество».
Стихов Дима раньше не писал, в Бога не верил, хотя к Церкви относился с уважением. Работал в таксопарке и, по его же словам, мало чем отличался тогда от разбитных саратовских парней. Деньжата водились – выпивка, девочки…крепко задуматься о смысле жизни его заставил конфликт с начальством на работе: «Тогда, в 1992-м, я вдруг осознал, что власть Зла в нашем государстве намного сильнее, чем Добра. Порядочному человеку становилось жить всё хуже и хуже. Фактически не было той дороги правды, о которой нам так много твердили. Прежние идеалы рухнули. Именно в этот момент мне и принесли книгу «Жизнь после жизни». Реймонд Моуди описывает там Светящееся Существо, о котором ему рассказывали реанимированные. После этого я сразу поверил в Бога. Моя жизнь резко изменилась, я бросил пить и отказался от того, что считал дурным».
«В первом моём стихотворении, которое я, сидя как-то под старинной, доставшейся от бабушки, иконой Спасителя, вдруг написал всего за полчаса, оказались почти дословные цитаты из Библии, – рассказывает Дмитрий. – Но я это обнаружил только спустя два года, когда приобрёл Библию. До этого я её не читал. Для меня это было просто шоком. Я понял, что те строчки, которые вдруг проясняются в моём сознании…не мои! С тех пор каждую песню, стихотворение я воспринимаю как дар свыше…»
не случайно Дмитрий назвал созданную им любительскую рок-группу «Реанимация»: «Реанимация» – это возвращение Души, которую многие почти потеряли…» На саратовском городском конкурсе авторской песни в 1999 году рок-группа удостоена диплома первой степени.
О чём песни Дмитрия и его «Реанимации»? О выборе между добром и злом, о любви, о войне, о пошлости современной «голозадой» эстрады, о Душе, которая задыхается в мире денег. И так они, эти песни, сумели «завести» небольшой, но дружный зал городской библиотеки, что даже пара бритоголовых личностей с манерами уголовников, невесть как попавших в этот приют поэтов и бардов, с восторгом выкрикивали припев одного из хитов «Реанимации»:
«В мир, что хрипящ и стонущ
И утопает в слезах и крови,
Мчится скорая помощь,
Скорая помощь любви».

Александр ЗАЗЫБИН
«Малиновый родник» (приложение к газете «Саратовская панорама»),
№ 1 (10), январь 2002 г.

«Каждую свою песню я воспринимаю как дар свыше»Публицистика

«Каждую свою песню я воспринимаю как дар свыше»
Публицистика