Достоверна на все сто - Александр Сергеев

«И притом, мы имеем ВЕРНЕЙШЕЕ пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших, зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым». (2Пет.1:19-21) «Всякий сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа». (Иак.1:6,7) «И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог?» (Быт.3:1) «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить». (1Пет.5:8)

На чем дано нам зиждеть веру?
Что Бог нарек её канвой?
Что орошает эту сферу
Животворящею водой?
Что возжигает чудный пламень
В убогой кельи бытия,
Преобразуя хладный камень
В скрижали вечного огня?
Что напояет нас надеждой
И вдохновляет побеждать
И что свободы безмятежной
Дарует нам плоды вкушать?
Что достоверно вплоть до йоты,
Кристально чисто как роса,
Что слаще медоносной соты
И отверзает небеса?
То наша Библия святая —
В веках немеркнущий Глагол...
Благоговей, юдоль земная,
Ликуй спасенных душ собор!
Запечатлен закон нетленья
В предвечных недрах Книги сей,
Перстом Святого Провиденья
Начертан он для твари всей.
Блажен, кто в том не усомнится,
Что Автор Свитков — Дух Святой,
Кто от Творца не оградится
Жестоковыйности стеной.
Блажен, кто храм теорий лживых
Библейской истинной крушит —
Под натиском словес кичливых
Лишь Божье Слово свято чтит.
Блажен, чья вера нерушима,
Кто на вопрос гремучей лжи:
«А все ли в Библии правдиво?»
Ответит: «ВСЕ. ДА И АМИНЬ!»

«Всякий сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа». (Иак.1:6,7)
Существует категория христиан, которые в силу тех или иных причин полагают, будто Боговдохновенные тексты Священного Писания являются не безоговорочной истиной во всем своем объеме, а отражают правду лишь отчасти и что значительная часть Библии — это всего-лишь игра древнеиудейского воображения, мифы и вымыслы навеянные невежеством и ложными представлениями античности. По их глубокому убеждению многие библейские факты недостоверны, положения ошибочны, а чудесные свидетельства носят сугубо отвлеченный характер — как некая метафора и не более того. Божественное откровение о порядке вещей и нашем положении во взаимосвязях бытия воспринимается этими людьми в лучшем случае относительно. Парадоксально, но этот род верующих, полностью признавая существование Всемогущего Бога в то же время не доверяет Библии, т. е. Слову Его. По большему счету это прямое оскорбление в адрес Божьего Величия. Получается, что Премудрый Творец не нашел способа передать Свою истину в чистом виде и донес ее до нас в качестве неких вкраплений едва различимых на фоне общего массива лжи. Вместе с этим встает резонный вопрос: можно ли вообще доверять Библии если она содержит хотя бы незначительные элементы неправды? Где гарантия, что все остальное является истиной, а не более искустно завуалированной ложью и как вообще в этом случае отличить одно от другого?
Основным критерием истины является ее достоверность и непогрешимость во всем объеме, в противном случае, это не более чем отшлифованная ложь — и чем больше во лжи правды, тем эта ложь сильнее. НЕЛЬЗЯ ВЕРИТЬ В БОГА, НО НЕ ВЕРИТЬ БОГУ.
Вместо того, чтобы рационально обосновать несостоятельность утверждений и теорий противоречащих библейским текстам и отстоять истинность Писания, христиане о которых идет речь поступают наоборот и в то же время пытаются подвести людей которым проповедуют Бога к тому, что верить в путь спасения, изложенный в Библии ,все-же надо. Это явная бессмыслица.
В качестве примера можно привести пресловутую теорию эволюции, в свете которой, многие факты Библии представляются мифами. Несмотря ни на что, значительное число христиан продолжают в нее верить, хотя многие серьезные ученые эту теорию отрицают и опровергают опираясь на данные современной науки. Такие верующие выбирают точку зрения противоречащую Библии, хотя существует вполне обоснованная альтернатива. Этим они, во-первых, дискредитируют Бога как Бога; во-вторых, обескровливают свою собственную веру и в третьих, подрывают ее у потенциальных христиан.
Всякий истинный христианин должен не просто понимать, а свято верить, что Священное Писание — это не продукт творческого гения человека (что оправдывало бы многие погрешности), а живое Слово — сверхестественное откровение Всемогущего и Премудрого Творца, которое не может быть ошибочным даже в самом малом. «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности» (2Тим.3:16) «Мы имеем ВЕРНЕЙШЕЕ пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших, зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, БУДУЧИ ДВИЖИМЫ ДУХОМ СВЯТЫМ». (2Пет.1:19-21)
Апостол Павел писал: «И слово мое и проповедь моя не в УБЕДИТЕЛЬНЫХ СЛОВАХ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ МУДРОСТИ, но в явлении духа и силы, чтобы вера ваша [утверждалась] не на мудрости человеческой, но на силе Божией. Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих, но проповедуем ПРЕМУДРОСТЬ БОЖИЮ, ТАЙНУЮ, СОКРОВЕННУЮ, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей» (1Кор.2:4-7)
Без четкого понимания и осознания абсолютной непогрешимости Библии (в любых ее фрагментах и аспектах), наша вера не имеет основания и является весьма шаткой во всех отношениях, ибо: «вера от слышания, а слышание от слова Божия». (Рим.10:17)
Скептически настроенные в этом отношении христиане не понимают, что в их устах продолжает звучать исконно вероломный вопрос: «подлинно ли сказал Бог?» (Быт.3:1), а все ли в Библии является непреложной истиной?
Всем нам необходимо определиться в своем отношении к Библии. Мы должны решить окончательно и определено: либо это Боговдохновенные тексты, отражающие абсолютную истину, либо свод приданий и сказаний человеческих, не лишенных всевозможных изъянов. Первое возводит Библию в степень Божественной Святыни , второе ставит ее в один ряд с обычным филосовским трудом (каковых в нашем распоряжении бесконечное множество). Первое раскрывает Библию как путь к спасению, второе представляет ее лишь определенным мнением и не более того. Первое возрождает наш дух, вселяет в сердца мир и надежду, второе сводит бесценное Слово Бога сугубо к перечню нравственных уставов и призыву к добродетельному образу жизни.
Да, Библия не учебное пособием по физике или иной области естествознания, основная ее цель раскрыть пред нами путь спасения, но в ней не может быть того, что со всей очевидностью противоречило бы науке (имеется ввиду подлинная наука, а не ее суррогаты), в противном случае Господь был бы дискредитирован как источник абсолютной истины.
Я свято верю, что Библия достоверна и непогрешима во всех отношениях и что любой ее факт может смело использовать в качестве теста на истинность в том или ином вопросе, и наоборот — все что противоречит строгой линии Писания можно безбоязненно подвергать сомнению.
«Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей». (Пс.118:105) «На веки, Господи, слово Твое утверждено на небесах; истина Твоя в род и род. Ты поставил землю, и она стоит». (Пс.118:89,90)
«Поклоняюсь пред святым храмом Твоим и славлю имя Твое за милость Твою и за истину Твою, ибо ТЫ ВОЗВЕЛИЧИЛ СЛОВО ТВОЕ ПРЕВЫШЕ ВСЯКОГО ИМЕНИ ТВОЕГО». (Пс.137:2)

Достоверна на все стоПоэзия

Достоверна на все сто
Поэзия