Я знаю, что твоё больное сердце
Никто не сможет исцелить,
И поражённый дух восстановить
Кто сможет? Кто поможет в этом?
Сосед твой добрый, или верный друг?
Отец, тебя родивший, или мама,
Которая не спала многими ночами,
Когда ты не был дома, каждый звук
Она ловила, переживала за тебя?
Но и она помочь тебе не в силах - только Я,
Могу больное сердце исцелить,
И поражённый дух восстановить.
Ведь за тебя страдать
пришлось Мне очень много,
Чтобы избрал ты светлую дорогу,
И чтоб идя по ней, ты знал мой друг:
Я исцеляю твой любой недуг!
На сердце страждущее,
Как прохладную росу,
Елей целительный Я орошу!
Пухов Борис,
Россия
Женат, 12 детей одна из них инвалид.
Прочитано 5877 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Очень потресающее стихотворение. У меня есть друг. У него блокада сердца. Его завут Алибек, я его сейчас тренирую, стараюсь накачать ему сердце. чтоб оно работало нормально.
О, Господь, Дорогой! Ты даруешь мне Свет! - Светлана Камаскина Дорогие смирённые Сердечки!Когда мы стоим в молитве, мы прежде всего
стоим у Подножия Голгофы, и умаляемся, и смиряемся, чтобы нас Господь
благословил Блаженным Помазанием Духа Святого, и только тогда, когда
наше внутреннее \я\ - умирает, в нашем чистом сердечке - Воскресает
Агнец Духа Святого, Семя Нового Завета, и когда Эта Нежная Виноградная
Лоза возрастает в Ангельских Языках в Небеса, и покрывается Духовной Росой, то тогда приносит Молитвенные Пророческие Дары во Святилище
Господне, и тогда в Этом сердечке - Воскресает Иисус, из Силы в Силу,
В Благодать на Благодать! Мира Вам и Благословений!
Теология : Выбор и назначение на служение в церкви - Николай Погребняк В Библии есть три пастырских Послания – это два послания к Тимофею и послание к Титу. Исследуйте их, и вы увидите, что они были написаны в первую очередь для паствы, а уж потом для пастырей. Священное Писание учит, что не только пастырь даст ответ перед Богом за паству, но и паства ответит перед Богом за своего пастыря.
